第六天魔王(第六天魔王信长)

日本战国时期着名的军事强人织田信长因与佛教为敌，故被称以此名号第六天魔王，欲界天之首佛教将世界分为色界欲界无色界三界，而欲界又分六天所谓欲是指物质的五欲微妙的色声香味触，男女的性欲天是光明的意思，梵语Deva，泛指婆罗门教印度教被佛教所吸收之诸神欲界分六天，从最下层。

第六天魔王是印度教中的一个魔神，在佛教中也有类似的概念，一般被视为佛教印度教中罪恶和煽动性最强的存在之一，和波旬与织田信长没有任何关系以下是对波旬和织田信长的简单介绍1 波旬波旬是印度教中的一个神灵，身穿黄色，手持千年之弓与两根箭矢，常常被视为弓箭手之神他也是印度教三大。

第四，知足天，兜率天的别名，弥勒居所第五，乐化天，此天之人可任意变化世间形物第六，他化自在天此天为欲界之主，以破坏他人欢乐幸福为乐第六天亦是四魔烦恼魔，阴魔，死魔，自在天魔中的第四魔，也是众魔之本，妨害佛成道，故称第六天魔王参考资料。

由于秀吉的情报操作加上信长本人亦曾自称魔王第六天魔王，最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年1572，当时武田信玄正要上京，信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”大概可以看出信长和信玄之间彼此挑衅的味道很重 对信玄。